Справедливый мир. Моральные ценности и этика политической жизни

Курс Арсения Куманькова • 12.11–17.12 • Набор закрыт

Наши представления о добре и пользе совсем не универсальны — об этом в том числе наглядно свидетельствуют бесконечные политические конфликты и дискуссии, каждая сторона которых пытается добиться справедливости — той, которая не устраивает другую сторону. Справедливость — это этическая категория, а этика — это не кодекс строгих норм, но довольно подвижная сфера культуры, в которой сосуществуют самые разные идеи и ценности, и то, что люди смотрят на справедливость совершенно по-разному, — естественно и нормально.

Но что следует из этого знания для нашей политической жизни — как взаимодействовать с людьми, имеющими другие ценностные ориентиры и как жить в обществе, где нет единой морали? Какие ценности разделяем мы сами — и насколько они непротиворечивы? Как проводить границы между людьми, сообществами и государствами, имея в виду и примиряя их ценностные различия?

Автор курса

«Фразы вроде „Справедливости нигде нет“ и „У каждого своя правда“ парализуют и убеждают нас в бессмысленности сопротивления недостойному поведению и правлению. Однако, несмотря на постоянные столкновения с неравенством, бесчестием и злом, стремление к справедливости остается ключевым мотивом, определяющим наши представления о социальных и политических институтах. На курсе мы будем спорить о ценностях и идеалах, разных взглядах на закон, государство, человечество. Что мы не будем подвергать сомнению — наше стремление к более достойному и справедливому обществу и политическому режиму».

Арсений Куманьков

преподаватель Московской высшей школы социальных и экономических наук (Шанинка), научный сотрудник Нового института (Гамбург), автор книги «Война в ХХI веке»

Программа

12.11

Справедливость: норма, ценность, концепция

17:00—19:00 CET

Как поделить пирог? Отдать бо́льшую часть самому голодному? Тому, кто его испек? Или тому, кто больше заплатит (деньги тоже можно как-то поделить)? Или все-таки поровну? Этот простой вопрос ясно показывает, что представления о справедливости могут быть совсем разными — они исходят из разных концепций порядка и основываются на разных ценностях. Справедливость в любой политической дискуссии устроена точно также.

19.11

Справедливый человек: что я сам думаю о справедливости?

17:00—19:00 CET

В основе современных политических идеологий лежат образы достойных и справедливых обществ и представления о том, как их построить. Левые и правые, социалисты, либералы, консерваторы — у каждого своя повестка, но в ее основе во многом — своя концепция справедливости. Как они соотносятся с вашими собственными взглядами на справедливость и где вы находитесь в политической системе координат?

26.11

Справедливое общество: возможна ли универсальная справедливость?

17:00—19:00 CET

Человечество тысячелетиями бьется над вопросом, как должно быть устроено справедливое общество и как, построив его, уберечь от деградации. Как подойти к проблеме справедливости для всех, если эти все думают о ней совершенно по-разному, руководствуются разными ценностями и преследуют разные интересы? Возможно ли такое общественное устройство, которое сможет учесть все это человеческое и интеллектуальное разнообразие?

10.12

Справедливое государство: что значит быть гражданином?

17:00—19:00 CET

Считается, что государство реализует интересы общества — его запрос на справедливость, безопасность и т.д. Однако, на свете очень много плохих и даже преступных государств, нарушающих фундаментальные права своих граждан и граждан других государств. А что вообще означает быть гражданином, какие обязанности и ответственность на нас накладывает гражданство? Есть ли у нас обязательства перед государством? И есть ли у нас обязательства не подчиняться ему или даже бороться с ним, если оно перестало быть справедливым?

17.12

Справедливый мир: реален ли глобальный порядок?

17:00—19:00 CET

Кажется естественным следить за порядком в собственном доме, но стоит ли вмешиваться в жизнь соседа, если вам что-то в ней не нравится? И есть ли здесь разница между соседом по лестничной площадке и соседом из другого подъезда? Как различаются наши моральные обязательства перед другими в зависимости от типов и размеров человеческих сообществ? Должны ли одни государства вмешиваться в жизнь других государств — и, если да, то на каких основаниях?

Фотография на обложке: Дмитрий Борко

Как проходит обучение

Учеба в Bazaleti Uni бесплатна, но чтобы стать его студентом, необходимо пройти конкурсный отбор — написать эссе на одну из заданных тем и прислать его вместе с мотивационным видео.

Bazaleti Uni — не лекторий: занятия включают элементы интерактивного обучения (дискуссии, игры, дебаты) и предполагают деятельное участие студентов, поэтому в каждом курсе могут принять участие не более 40 студентов.

Занятия проходят онлайн — с помощью программы Zoom. Каждое занятие длится два часа (если это не оговорено отдельно). Пройдя отбор, вы получите все необходимые инструкции и ссылки. Не забудьте удостовериться, что на вашем компьютере или планшете работают камера и микрофон.

Другие курсы